លោកឳពុកអាធិការធំបានជ្រើសរើសប្រយោគមួយដោយ សន្ត ហ្រ្វង់ស័រ ដឺសាល សម្រាប់ព្រះអំណោយទាន ២០២២: “ធ្វើគ្រប់យ៉ាងដោយសេចក្តីស្រលាញ់ មិនមានអ្វីជាការបង្ខឹតបង្ខំ” ។ ប្រយោគដែលបន្តនូវភាពជ្រាលជ្រៅខាងវិញ្ញាណរបស់លោកអភិបាលនៃទីក្រុងហ្សឺណែវ ហើយដែលបានបំផុសគំនិតដល់គ្រឹះការងាររបស់ សន្តយូហានបូស្កូ និងការអភិវឌ្ឍបេសកកម្មរបស់គ្រួសារសាឡេស៊ានជុំវិញពិភពលោក។
ប៉ុន្តែប្រាកដណាស់ សន្ត ហ្រ្វង់ស័រ ដឺសាល អាចមិនស្គាល់សូម្បីតែក្រុមមួយចំនួនដែលទាក់ទងនឹងដុនបូស្កូក៏ដោយ។ នៅក្នុងប្រទេសកម្ពុជា មជ្ឈមណ្ឌលអប់រំ និងគ្រូគង្វាលភាគច្រើនត្រូវបានគេហៅថា “សាលាដុនបូស្កូ” ផ្ទុយពីប្រទេសផ្សេងទៀតដែលពួកគេត្រូវបានគេហៅថា “សាលាសាឡេស៊ាន” ។ នោះមិនមែនជាបញ្ហាដោយខ្លួនវាទេ ពីព្រោះឈ្មោះរបស់ដុន បូស្កូគឺស្របច្បាប់ទាំងស្រុង ប៉ុន្តែវាជាកាតព្វកិច្ចរបស់យើងក្នុងការធ្វើឱ្យមើលឃើញនូវតួរលេខរបស់ សន្ត ហ្រ្វង់ស័រ ដឺសាល ដែលជាអ្នកឧបត្ថម្ភនៃគ្រួសារសាឡេស៊ាន និងពួកបរិសុទ្ធដែលកាន់កាប់កន្លែងដ៏ធំមួយនៅក្នុងអ្នកក្បត់សាសនា។ និងមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃ ដុន បូស្កូ មិនត្រឹមតែនៅក្នុងទឹកដីនៃការអប់រំប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងការបង្កើតស្មារតីសាឡេស៊ានផងដែរ។
ឆ្នាំនេះគ្រួសារសាឡេស៊ានប្រារព្ធខួបលើកទី ៤០០ នៃការស្លាប់របស់ សន្ត ហ្រ្វង់ស័រ ដឺសាល ហើយវាជាឱកាសដ៏ល្អសម្រាប់យើងទាំងអស់គ្នាដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីអត្ថន័យនៃជីវិតរបស់គាត់ និងនៅក្នុងកេរដំណែលរបស់គាត់ដែលបានដើរតួនាទី និងឥទ្ធិពលដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងព្រះសហគមន៍កាតូលិក។ ការទំនាក់ទំនងសង្គមកាតូលិក នៅក្នុង ការសន្ទនាជាបងប្អូនក្នុងចំណោមសាសនាផ្សេងៗ និងនៅក្នុងមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃគ្រួសារសាឡេស៊ាន ដែលនាំមកនូវនាមត្រកូលរបស់ ហ្រ្វង់ស័រ ជាសញ្ញាសម្គាល់អត្តសញ្ញាណ។ ដើម្បីអបអរសាទរ នៅឆ្នាំ ២០២២ យើងនឹងឃើញការរីកសាយភាយនៃការបោះពុម្ពផ្សាយ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ និងការប្រារព្ធពិធីជាច្រើនជុំវិញរូបលោក ហ្រ្វង់ស័រ ។ មួយគឺការបោះពុម្ពរបស់ លោក អានដ្រេ រ៉ាវីអេរ។
ជីវិតរបស់ សន្ត ហ្រ្វង់ស័រ ដឺសាល (ជាភាសាបារាំងវាគឺជា François de Sales) អាចបែងចែកជាបីផ្នែក៖ ទីមួយឆ្នាំដំបូងរបស់គាត់ គ្រួសារ និងការបង្កើត។ ទីពីរ ការប្រែចិត្តជឿ និងបព្វជិតភាពរបស់គាត់ ហើយទីបី គាត់បានក្លាយជាអភិបាល អ្នកនិពន្ធ និងជាស្ថាបនិក។
ហ្រ្វង់ស័រ ដឺសាល កើតមុនអាយុ ២ ខែ នៅថ្ងៃទី ២១ ខែសីហា ឆ្នាំ ១៥៦៧ នៅក្នុង ប្រាសាទរបស់សាល នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ នៅ ទីក្រុង តូរេន-គ្លារេ ប្រទេសបារាំង នៅពេលនោះនៅក្នុងរដ្ឋដែលផុតពូជនៃ ឌុចនៃសាវូយ ។ គាត់បានកើតនៅក្នុងគ្រួសារអភិជនមួយ៖ ឪពុករបស់គាត់គឺ ហ្រ្វង់ស័រ លោកម្ចាស់នៃសាល និង បូអីសី ។ ម្តាយរបស់គាត់គឺ ហ្រ្វង់សី ដីសីអូណាស កូនស្រីរបស់ចៅក្រម លោកមេលជាអូរ ដីសីអូណាស លោកម្ចាស់ ដីវ៉ាលាអេរ ដីឡាទូអីលេ និង ដីពូអីសី ។ គាត់គឺជាកូនប្រុសដំបូងក្នុងចំណោមកូនប្រុសប្រាំមួយនាក់ ហើយជាការពិតណាស់ ឪពុករបស់គាត់ចង់បានការអប់រំដ៏ល្អបំផុតសម្រាប់ពួកគេ ហើយមាននៅក្នុង ហ្រ្វង់ស័រ ជាចៅក្រមដ៏លេចធ្លោមួយ។
ដើម្បីធ្វើដូច្នេះបាន ហ្រ្វង់ស័រ នឹងឆ្លងកាត់បរិយាកាសអប់រំដែលឧទ្ទិស និងជ្រើសរើសយ៉ាងល្អ ដើម្បីក្លាយជាអភិជននៃការរៀបចំដ៏អស្ចារ្យ។ កាលនៅក្មេង គាត់បានចាប់ផ្តើមសិក្សានៅទីក្រុង ឡារូចេ-លើ-ហ្វូរូន ក្បែរនោះ។ នៅអាយុ ៨ ឆ្នាំគាត់បាននៅសាលា កាពូជិណក្នុងទីក្រុង អានេសី។ បន្ទាប់មកយើងរកឃើញ ហ្រ្វង់ស័រ នៅមហាវិទ្យាល័យ គ្លេរមុន្ត ក្នុងឆ្នាំ ១៥៧៨ ដែលជាស្ថាប័ន សហជីវិនព្រះយេស៊ូ នៅពេលនោះ ដោយសិក្សានៅអាយុ ១១ ឆ្នាំ វោហាសាស្ត្រ និងមនុស្សសាស្ត្រ។ បន្ទាប់មក គាត់បានផ្លាស់ទៅទីក្រុងប៉ារីសជាមួយប្អូនជីដូនមួយបីនាក់ អ្នកបម្រើរបស់គាត់មួយនាក់ និងគ្រូបូជាចារ្យ លោកឪពុក អាបេ ដែអាក និងបានយកមេរៀនដើម្បីក្លាយជាសុភាពបុរសដ៏ល្អឥតខ្ចោះនៃវីរជនដូចជា ការជិះ ការរាំ និងហ៊ុមព័ទ្ធ។
ការប្រែចិត្តជឿ
ប៉ុន្តែ ព្រះជាម្ចាស់មានគម្រោងផ្សេងទៀតសម្រាប់អភិជនវ័យក្មេងដែលមានម៉ូដទាន់សម័យ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការពិភាក្សាខាងទ្រឹស្ដីអំពីការកំណត់ទុកជាមុន – គោលលទ្ធិដែលសន្និដ្ឋានថាព្រឹត្តិការណ៍ទាំងអស់ត្រូវបានប្រាថ្នាដោយព្រះជាម្ចាស់ ជាធម្មតាដោយយោងទៅលើជោគវាសនាចុងក្រោយនៃព្រលឹងបុគ្គល – ដែលធ្វើឱ្យគាត់ជឿលើការទទួលទោសរបស់គាត់ទៅឋាននរក។ វាធ្វើឱ្យគាត់ចូលទៅក្នុងវិបត្តិអត្ថិភាពដែលអូសបន្លាយពេញខែធ្នូឆ្នាំ ១៥៨៧ ហើយគាត់ថែមទាំងធ្លាក់ខ្លួនឈឺទៀតផង។ នៅដើមខែមករាឆ្នាំ ១៥៨៧ គាត់បានទៅព្រះសហគមន៍កាតូលិក សន្តីអេទីអេណ-ដេ-គ្រេស ជាកន្លែងដែលគាត់បានអធិស្ឋានដល់ព្រះនាងម៉ារី និងបានស្បថ ព្រហ្មចារីភាពដើម្បីក្លាយជាថ្នាក់ឧត្តមសិក្សានៃលំដាប់អប្បបរមារបស់ សន្តហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូនៃអាសស៊ី។
ជម្លោះរបស់គាត់ជាមួយនឹងការកំណត់ទុកជាមុនចំពោះការបង្ខូចកេរ្តិ៍ត្រូវបានដោះស្រាយជាមួយនឹងគំនិតនៃព្រះជាម្ចាស់គឺសេចក្តីស្រឡាញ់ ដូចដែលវាត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងសំបុត្រទីមួយរបស់យ៉ូហាន ហើយគំនិតនេះនឹងមានឥទ្ធិពលលើជីវិតដែលនៅសល់ និងការបង្រៀនរបស់គាត់ដើម្បីរៀបចំអ្វីដែលគេហៅថាផ្លូវនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ទេវភាព ឬ ជីវិតលះបង់។
ប៉ុន្មានឆ្នាំទៅមុខទៀត គាត់នឹងបញ្ចប់ការសិក្សានៅមហាវិទ្យាល័យ គ្រេរមន្ទ ហើយបានទៅសិក្សាច្បាប់ និងទ្រឹស្ដីនៅសាកលវិទ្យាល័យ ទីក្រុង ផាដូអា ក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី ជាមួយបងប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ គាលូអា អាយុ ១២ ឆ្នាំ ដើម្បីទទួលបានបណ្ឌិតនៅឆ្នាំ ១៥៩២ បន្ទាប់មកគាត់បានសម្រេចចិត្តក្លាយជាបូជាចារ្យ។ ត្រលប់ទៅទីក្រុងកំណើតរបស់គាត់នៅ សាវូយ និងកាន់តំណែងដ៏ថ្លៃថ្នូនៃ លោកម្ចាស់ ដេវីលរូគេត គាត់ត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាមេធាវីដោយព្រឹទ្ធសភា ចាំបេរី ។ ឪពុករបស់គាត់ព្យាយាមរកប្រពន្ធឱ្យគាត់ពីគ្រួសារថ្លៃថ្នូរ ប៉ុន្តែគាត់បដិសេធ។ ឪពុករបស់គាត់មិនសប្បាយចិត្តខ្លាំងពេកទេចំពោះការសម្រេចចិត្តរបស់គាត់ក្នុងការក្លាយជាបូជាចារ្យ ប៉ុន្តែបងជីដូនមួយរបស់គាត់ លូអី ដីសាល បានបញ្ចុះបញ្ចូលលោកឯភិបាលនៃទីក្រុងហ្សឺណែវ លោក គ្លូដ ដេ ក្រានីអេរ ឱ្យផ្តល់មុខតំណែងជាគ្រូគង្វាលនៅវិហារ ទីក្រុងហ្សឺណែវ ដែលស្ថិតនៅក្នុងការឧបត្ថម្ភរបស់ សម្តេចប៉ាប។ ដោយសារវាជាជំហរមួយ ឪពុករបស់ ហ្រ្វង់ស័រ បានទទួលយក ហើយបុរសវ័យក្មេងដ៏ថ្លៃថ្នូត្រូវបានតែងតាំងជាបូជាចារ្យ ដោយបានលះបង់តំណែង និងសិទ្ធិស្នងរាជ្យបន្តពីប្អូនប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ លូអីស ។
ប៉ុន្តែវិហាររបស់លោកឯភិបាលនៃទីក្រុងហ្សឺណែវមិននៅក្នុងទីក្រុងហ្សឺណែវទេដោយសារតែពួកកាល់វីនីស។ លំនៅរបស់លោកឯភិបាលគឺនៅក្នុងទីក្រុង អានេសី ចម្ងាយ ៣២ គីឡូម៉ែត្រនៅភាគខាងត្បូងនៃទីក្រុងហ្សឺណែវ។ វាជាពេលដែល ហ្រ្វង់ស័រ ចាប់ផ្តើមបង្ហាញទេពកោសល្យរបស់គាត់ជាគ្រូអធិប្បាយដែលមានសំឡេងជ្រៅ សំបូរទៅដោយសម្លេង យឺត វាស់វែង ខ្លី និងងាយយល់។ ទ្រង់ក៏ជាមហាឧបាទានក្ខន្ធនៃភូមិភាគ ដូច្នេះហើយបានទទួលសារភាពជាច្រើន។
នៅឆ្នាំ ១៥៩៤ ហ្រ្វង់ស័រ ត្រូវបានបញ្ជូនជាអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាទៅកាន់ ចាំប្លេស ហើយវាគឺជាការចាប់ផ្តើមនៃពេលវេលាដ៏លំបាកមួយ ដែល ហ្រ្វង់ស័រ បានបង្ហាញការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់គាត់ និងវិធីរបស់គាត់ក្នុងការចូលទៅជិតអ្នកដទៃ ទោះបីជាពួកគេចាត់ទុកគាត់ជាសត្រូវក៏ដោយ។ វាជាពេលវេលានៃការប្រឈមមុខគ្នាយ៉ាងខ្លាំងរវាងពួក កាល់វីន និងពួកកាតូលិក ដោយមានការបង្ហាញពីអំពើហិង្សា និងការស្អប់ខ្ពើមយ៉ាងខ្លាំង។ ហ្រ្វង់ស័រ ក៏ក្លាយជាគោលដៅនៃការគោះទ្វារដែរ ប៉ុន្តែការទទូចរបស់គាត់ក្នុងការនៅជិតមនុស្ស សប្បុរសធម៌របស់គាត់ (បរិច្ចាគប្រាក់ដល់ជនក្រីក្រ) និងខិតប័ណ្ណរបស់គាត់ (ពួកគេនឹងត្រូវបានប្រមូលដើម្បីធ្វើវិវាទកាតូលិក) បានក្លាយជាជោគជ័យតូចៗ និងទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍ពី មនុស្សជាច្រើននៅប្រទេសបារាំង និងអឺរ៉ុប កាតូលិក និងប្រូតេស្តង់។ ស្តេចនៃប្រទេសបារាំង ព្រះបាទសម្ដេចព្រះ អេនរីទី ៤ បន្ទាប់ពីបានស្តាប់ធម្មទេសនារបស់ហ្រ្វង់ស័រ ដឺសាលនៅ ព្រះវិហាររាជវង្ស ទ្រង់មានបន្ទូលអំពីហ្រ្វង់ស័រថា៖ «សត្វស្លាបដ៏កម្រមួយ លោករបស់ទីក្រុងហ្សឺណែវនេះ ទ្រង់មានសេចក្តីគោរព និងបានសិក្សាផងដែរ។ ហើយមិនត្រឹមតែលះបង់ និងរៀនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក្នុងពេលតែមួយជាសុភាពបុរស។ ការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏កម្រមួយ។”
នៅឆ្នាំ ១៦០២ បន្ទាប់ពីមរណភាពរបស់លោកឯភិបាល គ្រានារ ។ ត្រូវបានតែងតាំងជាលោកឯភិបាលនៃទីក្រុងហ្សឺណែវ ហើយបានរស់នៅក្នុង អានេសី ។ គ្រួសារអ្នកបួរហ្រ្វង់សុីស្កាង បានធ្វើការយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយលោកឯភិបាល ហ្រ្វង់ស័រ ដឺសាល នៅក្នុងភូមិភាគដែលល្បីល្បាញនៅពេលនោះសម្រាប់អង្គការរបស់ខ្លួន។ ហ្រ្វង់ស័រ ដឺសាល មានភាពស្និទ្ធស្នាលជាមួយ កាពូជានូ ដូច្នេះពួកគេបានធ្វើឱ្យគាត់មានទំនាក់ទំនងជាផ្លូវការនៃការបញ្ជាទិញនៅឆ្នាំ ១៦១៧ ដែលជាតំណែងខ្ពស់បំផុតសម្រាប់អ្នកដែលមិនមែនជាសមាជិក។ វាត្រូវបានគេនិយាយថា សន្តហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូនៃអាសស៊ី បង្ហាញខ្លួនទៅកាន់ ដីសាល នៅភាគខាងត្បូងនៃ បឹងហ្សឺណែវ ហើយបាននិយាយទៅកាន់គាត់ថា: “អ្នកចង់បានការធ្វើទុក្ករកម្មដូចដែលខ្ញុំធ្លាប់ប្រាថ្នាចង់បានវាដែរ។ ប៉ុន្តែដូចខ្ញុំ អ្នកនឹងមិនទទួលបានវាទេ។ អ្នកនឹងត្រូវក្លាយជាឧបករណ៍មួយនៃការទុក្ករបុគ្គលរបស់អ្នក»។ វាក៏ជាពេលដែលគាត់ចាប់ផ្តើមល្បីសម្រាប់ការអធិប្បាយ ជីវិតជាអ្នកបួស និងសៀវភៅជាច្រើនដូចជា សេចក្តីផ្តើមទៅកាន់ជីវិតអ្នកជឿ សន្ធិសញ្ញាស្តីពីសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះជាម្ចាស់ និងសំបុត្រទៅកាន់ យ៉ានេ ហ្រ្វង់សេស ដេចាន្តាល សំបុត្រនៃការណែនាំខាងវិញ្ញាណ។
ទិសដៅខាងវិញ្ញាណជាមួយ យ៉ានេ ហ្រ្វង់សេស ដេចាន្តាល (១៥៧២-១៦៤១) ដែលជាស្ត្រីដ៏ថ្លៃថ្នូម្នាក់ នឹងផ្តល់ជីវិតដល់បុព្វកាលដែលមានអាយុច្រើនឆ្នាំរបស់ សន្ត ហ្រ្វង់ស័រ ដឺសាល: មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃលំដាប់សាសនានៃដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់ព្រះនាងម៉ារី ដែលត្រូវបានគេស្គាល់។ ក្នុងនាមជាបងស្រី សាលេសា នៅ អានេសី នៅថ្ងៃទី ៦ ខែមិថុនា ឆ្នាំ ១៦១០។ គាត់ក៏បានបង្កើតសហគមន៍បុរសដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា អូរ៉ាតូរី នៃសន្តហ្វីលីព នេរី ប៉ុន្តែការបញ្ជាទិញនេះបានបិទបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់គឺនៅថ្ងៃទី ២៨ ខែធ្នូ ឆ្នាំ ១៦២២ នៅខែធ្នូ ឆ្នាំ ២០២២ នឹងមាន ៤០០ ឆ្នាំមុន។
នៅពេលដែលគាត់បានស្លាប់នៅទីក្រុងលីយ៉ុង ជាកន្លែងដែលគាត់បានទៅចូលរួមជាមួយលោក ឆាលស៍ អេម៉ាញូអែល ទី១ ឌុករបស់សាវី ប្រជាជននៃទីក្រុង លីយ៉ុង ចង់រក្សាទុកសាកសពរបស់គាត់នៅក្នុងទីក្រុងនោះ។ ជាដំណោះស្រាយ បេះដូងរបស់គាត់ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងទីក្រុង លីយ៉ុង ហើយសាកសពរបស់គាត់ត្រូវបានគេបញ្ចុះនៅវត្តនៃដំណើរទស្សនកិច្ចនៅទីក្រុង អានេសី នៅជិតកន្លែងបញ្ចុះសពរបស់ ចាន្តាល ។ ក្នុងកំឡុងបដិវត្តន៍បារាំង បងស្រីនៃដំណើរទស្សនកិច្ចបានជួយសង្គ្រោះបេះដូងរបស់ ហ្រ្វង់ស័រ ដែលដឹកវាពីទីក្រុង លីយ៉ុង ទៅកាន់ទីក្រុង វេនីសេ ។ នៅឆ្នាំ ១៦៦១ សម្តេចប៉ាប អាឡិចសាន់ឌឺ ទី២ បានវាយដំឯភិបាលនៃទីក្រុងហ្សឺណែវ ហើយត្រូវបានប្រកាសថាជាពួកបរិសុទ្ធបួនឆ្នាំក្រោយមក។ បន្ទាប់មក សម្តេចប៉ាប ពីយ៉ូ ទី៩ ដែលជាមិត្តរបស់ ដុន បូស្កូ បានប្រកាសថា ហ្រ្វង់ស័រ ដឺសាល ជាវេជ្ជបណ្ឌិតនៃសាសនាចក្រក្នុងឆ្នាំ ១៨៧៧។ នៅឆ្នាំ ១៩២៣ សម្តេចប៉ាប ពីយ៉ូ ទី១១ បានប្រកាសគាត់ថាជាបុព្វបុរសនៃអ្នកនិពន្ធ និងអ្នកកាសែតកាតូលិក ហើយថ្ងៃនេះយើងមានថ្ងៃទំនាក់ទំនងសង្គមនៅថ្ងៃទី ២៤ ខែមករា។ ក្នុងអំឡុងពេលដ៏ឧឡារិករបស់ សន្ត ហ្រ្វង់ស័រ ដឺសាល ។
