- លោកឪពុក ហ្រ្វង់ស័រ ប៉ុងសូរ បានត្រឡប់ទៅប្រទេសកំណើតរបស់លោកនៅប្រទេសបារាំងវិញ បន្ទាប់ពីបានរស់នៅក្នុងប្រទេសកម្ពុជា ៥៦ឆ្នាំ។
- លោកជាមនុស្សដំបូងដែលបរិហារការរំលោភបំពានរបស់របបខ្មែរក្រហមចំពោះសហគមន៍អន្តរជាតិ។
- លោកឪពុក ហ្រ្វង់ស័រ ប៉ុងសូរ រួមចំណែកយ៉ាងធំធេងដល់សង្គមកម្ពុជាក្នុងវិស័យអប់រំ វប្បធម៌ និងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។
- លោកឪពុកបានបកប្រែឯកសារជាច្រើនជាភាសាខ្មែរ។
ភ្នំពេញ៖ អាចារ្យបារាំងនៃអង្គការ Société des Missions Etrangères de Paris (MEP), លោកឪពុក ហ្រ្វង់ស័រ ប៉ុងសូរ បានក្លាយជាអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាកាតូលិកដ៏ល្បីល្បាញបំផុតម្នាក់នៃប្រវត្តិសាស្ត្រកម្ពុជាសម័យទំនើបក្នុងអំឡុងពេល ៥៦ ឆ្នាំដែលរស់នៅជាមួយប្រជាជនកម្ពុជា។ លោកឪពុកក៏ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាគ្រូភាសាខ្មែរផងដែរ ដែលមិនត្រឹមតែដឹកនាំវគ្គសិក្សាជាវិធីសាស្ត្រនៃការបង្រៀនខ្មែរដល់សាសនទូត និងអ្នកស្ម័គ្រចិត្ដបរទេសរាប់រយនាក់ក្នុងកំឡុងទស្សវត្សន៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែគាត់បានទទួលការបកប្រែដ៏វិសេសវិសាលនៃឯកសារសាសនារាប់ពាន់ទំព័រ ដែលលាតសន្ធឹងពីព្រះគម្ពីរបរិសុទ្ធ រហូតដល់ គណៈសង្ឃនៃវិហារកាតូលិក។
ដូចខ្មែរយើងសព្វថ្ងៃ ដែលមានវ័យជាង ៨០ឆ្នាំ (លោកពុកកើតនៅឆ្នាំ ១៩៣៩) លោកពុក ប៉ុងសូរ បានឃើញការឆ្លងកាត់ដ៏អស្ចារ្យនៃរដូវកាលប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងប្រទេសកម្ពុជា ចាប់តាំងពីលោកជាបេសកជនវ័យក្មេងមកដល់នគរអាស៊ីអាគ្នេយ៍ក្នុងឆ្នាំ ១៩៦៥ (លោក ព្រះជន្ម ២៦ វស្សា។) ឆ្នាំដ៏ក្លៀវក្លារបស់លោកនៃបូជាចារ្យថ្មីដែលរៀនភាសាខ្មែរ និងវប្បធម៌នៅក្នុងព្រះវិហារកាតូលិក ត្រូវបានខូចជាមួយនឹងព្រឹត្តិការណ៍សោកនាដកម្មក្រោយឆ្នាំ ១៩៧០ នៅពេលដែលប្រទេសកម្ពុជាបានឈានចូលសង្គ្រាមឥណ្ឌូចិនលើកទីពីរជាផ្លូវការ។ ត្រូវបានបណ្ដេញចេញដោយរបបបង្ហូរឈាមរបស់ ប៉ុល ពត នៅខែមេសា ឆ្នាំ ១៩៧៥ ជាមួយនឹងបេសកជនបរទេសជាច្រើនរូបទៀត ពុនឆាដនៅតែនៅជាមួយប្រជាជនកម្ពុជាដែលផ្លាស់ទីលំនៅនៅក្នុងជំរុំជនភៀសខ្លួនភាគច្រើននៅក្នុងប្រទេសថៃ ហើយទទួលបានសក្ខីកម្មនៃអំពើឃោរឃៅដ៏អាក្រក់របស់កម្ពុជាដោយរបបកុម្មុយនិស្តរ៉ាឌីកាល់។
នៅខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ ១៩៧៦ លោកពុក ប៉ុងសូរ បានលើកឡើងជាលើកដំបូងអំពីការរំលោភបំពានជាប្រព័ន្ធរបស់ខ្មែរក្រហមនៅក្នុងវិចារណកថារបស់ Le Monde ហើយវាគឺជាការណែនាំដល់សៀវភៅដែលបានក្លាយជាការបរិហារបើកចំហដំបូងបង្អស់ចំពោះសុបិន្តអាក្រក់របស់ប្រជាជនកម្ពុជា៖ “កម្ពុជា៖ ឆ្នាំ សូន្យ” (១៩៧៧)។ សៀវភៅនេះបានបង្កឱ្យមានភាពមិនគួរឱ្យជឿនៅដើមដំបូងពីបញ្ញវន្តលោកខាងលិចជាច្រើន ដែលពេញចិត្តនឹងសេណារីយ៉ូភូមិសាស្ត្រនយោបាយនៃការបរាជ័យរបស់អាមេរិកនៅឧបទ្វីបឥណ្ឌូចិន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ លោក ប៉ុងសូរ មិនមែនជាអ្នកសារព័ត៌មានដែលមានប្រាក់ខែ ឬជាអ្នកផ្សព្វផ្សាយមនោគមវិជ្ជាទេ ប៉ុន្តែជាអ្នកផ្សព្វផ្សាយដ៏សាមញ្ញម្នាក់ដែលមានបេះដូងនៅក្នុងគ្រួសារកម្ពុជាជាទីគោរពរបស់គាត់ ដែលបន្សល់ទុកនៅកណ្តាលនៃភាពភ័យរន្ធត់។ អ្នកនិពន្ធ និងជាអ្នកអត្ថាធិប្បាយជនជាតិអង់គ្លេស លោក William Shawcross បាននិយាយអំពីសៀវភៅរបស់ពុក ប៉ុងសូរ ថាវាជា “កំណត់ហេតុដ៏ល្អបំផុតនៃការគ្រប់គ្រងរបស់ខ្មែរក្រហម” (Podhoretz ២០១០, ទំព័រ ៣៤៤ ។ )
បន្ទាប់ពីកិច្ចព្រមព្រៀងសន្តិភាពឆ្នាំ ១៩៩១ ព្រះវិហារកាតូលិកកម្ពុជាបានចាប់ផ្តើម វីរភាពថ្មីនៃការកសាងឡើងវិញនៅតាមបណ្តោយប្រទេសនិងប្រជាជនរបស់ខ្លួន។ ដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយនៃការកសាងឡើងវិញលើសពីការបំផ្លិចបំផ្លាញខាងរាងកាយ ប៉ុន្តែនៃជំនឿ និងការប្តេជ្ញាចិត្តដើម្បីរក្សាតម្លៃគ្រិស្តបរិស័ទ និងរក្សាការសន្ទនាជាមួយនឹងប្រពៃណី និងសាសនារបស់បុព្វបុរសខ្មែរ។ នៅក្នុងដំណើរទាំងអស់នោះ តួរអង្គរបស់ ពុក ប៉ុងសូរ បានដើរតួយ៉ាងមានអត្ថន័យ ជាពិសេសនៅក្នុងវិធីដែលវិហារកាតូលិកសន្មត់ខ្លួនឯងនៅកណ្តាលប្រទេស។
“ខ្ញុំមកកម្ពុជាមិនមែនដើម្បីបំប្លែងមនុស្សទេ ប៉ុន្តែដើម្បីជួយប្រជាជនកម្ពុជាឱ្យយល់ពីតម្លៃនៃសាសនារបស់ពួកគេ។ គោលបំណងសំខាន់គឺជួយមនុស្សឱ្យយល់យ៉ាងច្បាស់ពីអ្វីដែលព្រះពុទ្ធបានបង្រៀន និងអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលនៅក្នុងដំណឹងល្អ ជួយពួកគេឱ្យរស់នៅជាមួយគ្នា និងស្រឡាញ់គ្នាទៅវិញទៅមក។ ជីវិតរបស់យើងមានតម្លៃ ទោះបីជាយើងក្រក៏ដោយ។ យើងអាចដើរជាមួយគ្នាបាន។ នេះជាដំណឹងល្អដែលយើងប្រកាសនៅក្នុងប្រទេសកម្ពុជាសព្វថ្ងៃនេះ»។
(UCA News)
