(ទីភ្នាក់ងារសារព័ត៌មានសាឡេស៊ាន – ក្រុងរ៉ូម) – ឥទ្ធិពលរបស់ សន្ដ ហ្រ្វង់ស៊ីស ដឺសាល លើដុន បូស្កូ ក៏ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងចំណង់ចំណូលចិត្តដ៏អស្ចារ្យរបស់យុវជនសម្រាប់ការទំនាក់ទំនង។ គាត់បានសម្តែងវាដោយមធ្យោបាយនៃសម័យរបស់គាត់ ប៉ុន្តែនៅក្នុងគ្រប់ទម្រង់របស់វា ដោយបានអភិវឌ្ឍវាពីដើមដល់ចប់៖ ពីការបរិយាយអំពីអត្ថបទ រហូតដល់ការបោះពុម្ព និងការផ្សព្វផ្សាយរបស់ពួកគេ។ ទាំងអស់គ្នា និងតែងតែផ្សព្វផ្សាយដំណឹងល្អ និងធ្វើការបម្រើយុវជន។
នៅក្នុង “រដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសង្គម សន្ដ ហ្រ្វង់ស៊ីស ដឺសាល” ដំបូងនៃឆ្នាំ ១៨៧៥ (សិល្បៈ)។ ដុន បូស្កូ បានសរសេរថា ពួកសាឡេស៊ាន “នឹងខិតខំផ្សព្វផ្សាយសៀវភៅល្អៗក្នុងចំណោមមនុស្ស ដោយប្រើមធ្យោបាយទាំងអស់នោះ ដែលសប្បុរសធម៌គ្រីស្ទានបំផុសគំនិត”។ ហើយនៅក្នុងសារាចរពិសេសដែលបានផ្ញើទៅសាឡេស៊ាននៅឆ្នាំ ១៨៨៥ គាត់បានបន្ថែមថា: «ក្នុងចំណោម [មធ្យោបាយនៃការក្បត់សាសនា] ទាំងនេះដែលខ្ញុំមានបំណងចង់ណែនាំយ៉ាងកក់ក្តៅដល់អ្នក ដើម្បីសិរីល្អនៃព្រះ និងសុខភាពនៃព្រលឹង គឺការចែកចាយសៀវភៅល្អៗ។ ខ្ញុំមិនស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការហៅពាក្យនេះថាជាទេវៈទេ ដោយសារព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់ផ្ទាល់បានប្រោសប្រទានឱ្យមនុស្សមានវាឡើងវិញ។ វាគឺជាសៀវភៅដែលបំផុសគំនិតដោយទ្រង់ដែលបានដឹកនាំលទ្ធិសុចរិតនៅទូទាំងពិភពលោក។ ដូច្នេះហើយ វាអាស្រ័យលើយើងក្នុងការធ្វើតាមកិច្ចការរបស់ ព្រះវរបិតាសួគ៌” ។
ដុន បូស្កូ គឺជាអ្នកនិពន្ធដ៏ឆ្នើមម្នាក់។ ការសរសេររបស់គាត់ – ខិត្តប័ណ្ណ និងសៀវភៅច្រើនជាង ១៥០ ក្បាល សូម្បីតែទំហំជាក់លាក់មួយ គឺជាការលះបង់ និងសាសនានៅក្នុងតួអក្សរដូចជា “យុវជនដែលបានផ្តល់ – មិត្តនៃយុវជន” ការបង្រៀនបែបវេទមន្ត និងការសុំទោសដូចជា “កាតូលិកបានណែនាំនៅក្នុងសាសនារបស់គាត់”។ ជីវិតរបស់ពួកបរិសុទ្ធដូចជា “ជីវិតរបស់សាំងពេត្រុស” ដែលបង្កើតជីវប្រវត្តិដូចជា “ជីវិតរបស់យុវជន ដូមិនិក សាវីយ៉ូ” ការងារសិក្សាដូចជា “ប្រព័ន្ធទសភាគម៉ែត្រ” ដោយមិនបំភ្លេច “ការអានកាតូលិក” ជាមួយនឹងវា ប្រតិទិនប្រចាំឆ្នាំ “មិត្តនៃយុវជណ” គាត់ជាអ្នកចងក្រងសំខាន់របស់វា។ បន្ទាប់មកគាត់បានចាប់ផ្ដើមបោះពុម្ភផ្សាយយ៉ាងត្រឹមត្រូវជាមួយបណ្ដុំបុរាណ សម្រាប់សាលារៀន ដូចជា “ការជ្រើសរើសពីអ្នកនិពន្ធឡាតាំង” និង “បណ្ណាល័យយុវជនអ៊ីតាលី” ជាដើម។ លោកក៏បានសម្ពោធស៊េរីរឿង “ការអានរឿង” សម្រាប់ការកម្សាន្តដ៏ពេញនិយម។ ហើយទីបំផុតនៅឆ្នាំ ១៨៧៧ គាត់បានបង្កើត “ប៊ូឡេទីនសាឡេស៊ាន” ដែលជាសរីរាង្គនៃព័ត៌មានសម្រាប់ការងាររបស់គាត់។
ដោយប្រាជ្ញាដ៏ប៉ិនប្រសប់ គាត់មិនបានធ្វើពុតជាអ្នកប្រាជ្ញ ឬអ្នកសរសេរអក្សរនោះទេ ប៉ុន្តែគាត់បានក្លាយជាអ្នកនិពន្ធដ៏គួរឱ្យគោរពមួយរូប ដោយយកឈ្នះលើការលំបាករបស់ជនជាតិអ៊ីតាលី ដោយបន្លំភាសាដើម្បីឱ្យវាកាន់តែច្បាស់ សាមញ្ញ និងត្រឹមត្រូវ។
ស្នាដៃចំនួនបី ជាពិសេសនៃលក្ខណៈសិក្សា បង្ហាញពីចំណូលចិត្តរបស់គាត់សម្រាប់ប្រវត្តិសាស្រ្ត “ប្រវត្តិសាសនាចក្រ” ដែលបានចេញនៅឆ្នាំ ១៨៤៥ ដោយរោងពុម្ព ស្ពីរ៉ានី និង ហ្វឺរ៉ូ ដែលបានឈានដល់ខណៈពេលដែលដុនបូស្កូកំពុងរស់នៅ ការបោះពុម្ពរាប់សិប។ “ប្រវត្តិដ៏ពិសិដ្ឋ” ដែលចេញមកនៅក្នុងការបោះពុម្ពលើកដំបូងរបស់ខ្លួននៅក្នុងឆ្នាំ ១៨៤៧ ដោយរោងពុម្ពដដែល ហើយបន្ទាប់មកបានបង្ហាញខ្លួនម្តងទៀតរហូតដល់សម័យរបស់យើងនៅក្នុងការបោះពុម្ពជាបន្តបន្ទាប់ចំនួន ១៤ និងការបោះពុម្ពឡើងវិញរាប់សិប។ ហើយទីបំផុតនៅឆ្នាំ១៨៥៥ ស្នាដៃរបស់គាត់គឺ “ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសអ៊ីតាលី” បោះពុម្ពដោយ ប៉ារ៉ាវីយ៉ា និង កុំព្យូទ័រ ដែលរួចហើយនៅឆ្នាំ ១៨៧៤ បានឈានដល់ការបោះពុម្ពលើកទីដប់។
មុនពេលការបោះពុម្ពផ្សាយដ៏សម្បូរបែបនេះដោយបុរសម្នាក់រវល់ជាមួយសកម្មភាពផ្សេងទៀតជាច្រើន វាមិនមានការខ្វះខាតនៃការរិះគន់ និងការហួសចិត្តពីសារព័ត៌មានប្រឆាំង និងសូម្បីតែពី “ការគិតត្រឹមត្រូវ – អ្នកជូនពរ” ហើយជួនកាលសូម្បីតែការងឿងឆ្ងល់ពីអ្នកប្រាជ្ញ។
ប៉ុន្តែគេមិនគួរធ្វើការវិនិច្ឆ័យដោយប្រញាប់ប្រញាល់អំពីសំណេររបស់ ដុន បូស្កូនោះទេ។ ជាឧទាហរណ៍ វាមិនមែនជាការពិតទេ ដែលដុន បូស្កូ ជាលាយលក្ខណ៍អក្សរបានចម្លងទុកជាស្នាដៃរបស់គាត់ ដែលមិនមែនជារបស់គាត់ផ្ទាល់។ ដុន បូស្កូ បានទទួលស្គាល់ដោយបើកចំហ និងម្តងហើយម្តងទៀតថាគាត់បានទាក់ទាញយ៉ាងទូលំទូលាយពីអ្នកនិពន្ធផ្សេងទៀត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាជាការពិតដែលថា លើកលែងតែនៅក្នុងសំណេរផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដូចជា “អនុស្សាវរីយ៍នៃមណ្ឌលយុវជន” គាត់មិនមែនជាអ្នកនិពន្ធដើមទេ ប៉ុន្តែជាអ្នកចងក្រងដ៏ឆ្លាតវៃដែលទាញចេញពីការសរសេរផ្សេងទៀត។
ពីការចងក្រងដែលអាចចូលដំណើរការបានយ៉ាងងាយស្រួល គាត់បានទាញអ្វីដែលគាត់ត្រូវការសម្រាប់ការងាររបស់គាត់ មិនត្រឹមតែខ្លឹមសារប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាពិសេសគំរូអក្សរសាស្ត្រ។ ក្នុងចំណោមទាំងនេះ គាត់ក៏បានធ្វើប្រតិចារឹកពាក្យសំដីផងដែរ។ ប៉ុន្តែគាត់មិនដែលលាក់រឿងនេះទេ។ ភ័ស្តុតាងច្បាស់លាស់នៃនេះគឺជាអ្វីដែលគាត់បានសារភាពនៅក្នុង “បុព្វបទ” របស់គាត់ដូចជានៅក្នុង “ប្រវត្តិសាស្ដា” ជាដើម។
– “បានផ្លាស់ប្តូរដោយតម្រូវការ និងឧទាហរណ៍នៃមនុស្សដែលមានចិត្តខ្នះខ្នែង និងមានសិទ្ធិអំណាចជាច្រើន ដែលខ្ញុំបានធ្វើដើម្បីចងក្រងឯកសារបច្ចុប្បន្ននៃប្រវត្តិសាស្ដា។ ខ្ញុំបានអានទាំងអស់ដែលខ្ញុំអាចទទួលបាន សរសេរជាភាសាកំណើត និងភាសាបរទេស ហើយបានមកពីមនោសញ្ចេតនានីមួយៗ។ និងកន្សោមដែលភាគច្រើនជាភាសាអ៊ីតាលី សាមញ្ញ [និងងាយស្រួល] តាមសមត្ថភាពរបស់យុវជនម្នាក់»។
នៅក្នុង “បុព្វកថា” ទៅ “ប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏ពិសិដ្ឋ” របស់គាត់ (១៨៤៧) គាត់បានសរសេរថា:
– «ខ្ញុំក៏មាននៅក្រោមភ្នែករបស់ខ្ញុំផងដែរ [ការសង្ខេប] នៃប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏ពិសិដ្ឋ និងបានដកស្រង់ចេញពីអ្វីដែលហាក់ដូចជាខ្ញុំងាយស្រួល ដោយបានចម្លងតាមទម្រង់បន្ថែមដែលខ្ញុំបានរកឃើញយ៉ាងច្បាស់ និងសក្តិសម។
ក្នុងការបម្រើដល់ការផ្សព្វផ្សាយសារព័ត៌មានល្អ លោកក៏បានដាក់ដៃផ្ទាល់ទៅលើឆាកវាយអក្សរ។ តាំងពីដើមមក គាត់បានសុបិនឃើញរោងពុម្ពផ្ទាល់ខ្លួនសម្រាប់ការបោះពុម្ពទាំងនេះ។ គាត់បានទទួលជោគជ័យក្នុងការចាប់ផ្តើមវានៅឆ្នាំ ១៨៦១ ក្រោមចំណងជើងថា “រចនាប័ទ្ម នៃសន្ដ ហ្រ្វង់ស៊ីស ដីសាល” ដោយបំពាក់វាបន្តិចម្តងៗ ជាមួយនឹងគ្រឿងចក្រដែលមានប្រសិទ្ធភាពកាន់តែខ្លាំង។ នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ ១៨៧០ អាជីវកម្មបោះពុម្ពរបស់ដុន បូស្កូបានរីកចម្រើនរហូតមកដល់ពេលនេះ វាបានធ្វើឱ្យមានការភ័យខ្លាចនៃការប្រកួតប្រជែងនៅក្នុងម៉ាស៊ីនបោះពុម្ព ទូរីន ទោះបីជាគោលបំណងរបស់វាគឺការអប់រំ និងមិនមែនជាពាណិជ្ជកម្មក៏ដោយ។
នៅឆ្នាំ ១៨៧៧ គាត់ក៏បានចាប់ផ្តើមមន្ទីរពិសោធន៍គីមី – ថតរូបសម្រាប់ការថតរូប និងសម្រាប់ការបោះពុម្ពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ ហើយចុងក្រោយ ដើម្បីបញ្ចប់វដ្តផលិតកម្មទាំងមូលដោយឯករាជ្យ គាត់មានគំនិតដិតដល់ក្នុងការទិញម៉ាស៊ីនក្រដាសនៅ ម៉ាថាយ តូរីននេស ។ នៅឆ្នាំ ១៨៨២ គាត់បានបញ្ជាទិញ “ម៉ាស៊ីនក្រដាស” ថ្មីនៅប្រទេសស្វីសពីក្រុមហ៊ុន Escher-Wyss ក្នុងទីក្រុង ហ្សូរីច ដែលបានផ្តល់ឱ្យម៉ាស៊ីនអ៊ីតាលីនូវការកើនឡើងបរិមាណទាក់ទងនឹងគុណភាព។
នៅក្នុងឱកាសនៃការតាំងពិពណ៌ជាតិឆ្នាំ ១៨៨៤ គាត់ចង់ប្រាប់សាធារណជនទូទៅអំពីការពិតនៃឧស្សាហកម្មសៀវភៅរបស់គាត់ និងភាពទំនើបនៃឧបករណ៍បោះពុម្ពរបស់គាត់ ដោយទទួលបានពីគណៈកម្មាធិការរៀបចំនូវពន្លាពិសេស ឬ “វិចិត្រសាល” ដែលមានទំហំគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ដាក់តាំងទាំងមូល។ ដំណើរការចាប់ពីការផលិតក្រដាស រហូតដល់ការបោះពុម្ពសៀវភៅ និងការចងភ្ជាប់របស់វា។
ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ ដុន បូស្កូ បានធ្វើកិច្ចការដ៏ធំធេងក្នុងការផ្សព្វផ្សាយសារព័ត៌មានល្អ ហើយធ្វើវាដោយភាពស្មោះត្រង់ និងម៉ឺងម៉ាត់បំផុត ដោយមានតែព្រលឹងនៅក្នុងចិត្តប៉ុណ្ណោះ។
